حديث آخر قال عوقبت حواء بعشر خصال - وجع العذرة ، ووجع الولادة ، وطول الحمل ، والحيض ، وحزن الموت ، وقناء الرأس ، وملكة الرجال للنساء ، وأن يكن تحت الرجال عند الجماع ، والولولة عند المصيبة ، ورقة القلب . وفي عيون الأخبار لابن قتيبة في كتاب النساء ص 112 ، س 6 ، روى عن وهب بن منبّه قال عاقب اللّه المرأة بعشر خصال شدة النفاس ، وبالحيض ، وبالنجاسة في بطنها وفرجها ، وجعل ميراث امرأتين ميراث رجل واحد ، وشهادة امرأتين كشهادة رجل ، وجعلها ناقصة العقل والدين لا تصلي أيام حيضها ، ولا يسلم على النساء ، وليس عليهن جمعة ولا جماعة ، ولا يكون منهنّ نبي ، ولا تسافر إلّا بوليّ - وكان يقال ما نهيت امرأة قط عن شيء إلّا أتته . وقال بعض الحكماء : إن أباك قد أخرج من الجنة لذنب واحد وأنت تريد دخولها مع هذه الذنوب ، وقال بعض العارفين : إذا كان أبونا آدم عليه السلام بعد ما قيل له : اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ لما صدر منه ذنب واحد أمر بالخروج من الجنة فكيف نرجو نحن دخولها مع ما نحن مقيمون عليه من الذنوب المتتابعة والخطايا المتوالية - وقال الشاعر بالفارسية : جد تو آدم بهشتش جاى بود * قدسيان گويند ذنب أو چه بود يك گنه چون كرد گفتندش تمام * مذنبي مذنب برو بيرون خرام تو طمع داري كه با چندين گناه * داخل جنة شوي اي روسياه